男人們正在堂屋裡進行出發前的最後一次核對東西。看書否 www.kanshufou.com
曹八妹和趙柳兒結伴進了院子。
剛進門曹八妹就對大傢伙兒給招呼上了:「燒完香晌午回來,有一個算一個,都去我們小二房吃飯哈,」
「我先前跟三嬸,還有莫氏那裡商量過了,今天晌午的酒席擺在我們小二房,」
「明天的酒席擺在三房,莫氏他們家的小子等到明年清明節再擺酒席!」
「大傢伙兒記得都來啊,還有晴兒,全家都來!」
大傢伙兒都笑著點頭應下。
清明節的時候,村子裡分姓氏宗族一起掃墓。
然後每個姓氏宗族,都會推舉人出來辦酒席。
辦酒席只需要符合一個條件即可。
那個條件就是這家這戶,這兩年內新添的子嗣,要『圍頭』,要登入家譜,所以辦酒席來言情宗親們。
基本上都是給男孩子『圍頭』,女孩子是不在其中的。
因為男孩子將來是要留在家裡娶妻生子延續香火,女孩子是要嫁出去為夫家生兒育女開枝散葉。
而這『圍頭』的酒席,通常也都是宴請各家的男丁去入座吃酒席。
女眷也都會去,但是女眷們是不安排正席的,得等男丁們吃完,女眷們在灶下就著剩菜對付對付。
這個規矩,在長坪村,乃至十里八村都是祖祖輩輩一直沿襲下來的。
但是到了老楊家這邊,規矩有了小小的改變。
那就是,正酒席確實是男人們先吃。
因為女人們要忙著上菜炒菜啥的,又或者要先照顧孩子們吃,你就算給女人們安排正酒席,女人們也顧不上來啊!
但是,等到男人和孩子們都吃過了酒席,輪到女人的時候,不會在男人們桌上撤下來的剩菜里扒拉。
灶房裡會事先準備好女人們的那份,乾乾淨淨的擺上桌子,女人們輕輕鬆鬆的落座,愜意自在的享受著勞動成果。
這個規矩的改變,是很久之前楊若晴提出來的,而且這個規矩也是在三房和駱家最早來實行的。
究其原因只有一個,那就是權力,地位,以及鈔能力開道!
如今在長坪村其他宗親那裡,依舊還是傳承著老一套男尊女卑的規矩。
但在老楊家宗親里,男女平等,至少在吃酒席這塊,女人能夠堂堂正正的坐到桌邊。
大傢伙兒動身的時候,楊若晴特地留意了下。
所有的人情緒都還不錯,並沒有因為今天是清明節而有什麼哀傷。
畢竟時間這東西,就像一塊橡皮擦,甭管當初你的傷痛有多麼的刻骨銘心,時間一久,橡皮擦就給他擦的淡淡的。
有對逝者的緬懷和哀思,但是當初的那種剜骨之痛,卻早已在時間的流逝中一點點被修復。
但是,今天人群中,卻殘留著一張悲傷的面孔。
那個人不是別人,正是老楊頭。
老楊頭一改前陣子臉上的笑容,今天的他,仿若再次回到了正月初四,楊永仙屍身被接回來的那個瞬間。
白髮人送黑髮人的悲傷之情,在他憔悴的老臉上瀰漫
這跟小孩子們的追逐和笑聲,形成了非常奇怪又非常矛盾的對比。
對此,大家並沒有刻意去制止孩子們的追逐和打鬧。
因為孩子們比較小,正是不懂事的年紀,你去刻意的糾正,反倒會勾起他們不停的刨問。
到時候有些關於死亡的話題會被重新提起,會讓老楊頭聽到,相當於將他剛剛結痂的傷口再次剝開,露出裡面還沒有長好的皮肉
但是待會到了山里,到了墳前,各家的大人肯定都會去約束自家的孩子們短暫的嚴肅下來,認真下來,虔誠下來。
因為接下來進入了掃墓環節,是悼念祖先的時候,不能再嬉鬧了,那是對祖宗的